Grabert Verlag

Willrich, Kurt
Von der Unfreiheit eines multikulturellen Menschen
[200 049]

€ 9,90

Willrich, Kurt<br><b>Von der Unfreiheit eines multikulturellen Menschen</b>

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Biologisch korrekt statt politisch korrekt

320 Seiten
Klappenbroschur
Sonderpreis! Früher € 16.40
ISBN-10: 3-89180-060-6
ISBN-13: 978-3-89180-060-7

Kurztext:

Überall auf der Welt entstehen neue Krisenherde. Meist entzünden sie sich an völkischen, kulturellen oder religiösen Gegensätzen, die Minderheit in eine Bevölkerung hineingetragen haben. Willrich zeigt die Grundlagen menschlichen Verhaltens beim Zusammenleben mit anderen auf, warnt vor den Folgen von Masseneinwanderungen und zerstört die utopischen Illusionen der Vertreter einer multikulturellen Gesellschaft. Ein hochaktuelles Buch zu einem der brennendsten Zukunftsprobleme der Deutschen.

Langtext:

Die multikulturellen Gesellschaften der Welt stecken in großen Schwierigkeiten. Künstliche Vielvölkerstaaten wie die Sowjetunion, die Tschechoslowakei oder Jugoslawien sind zerbrochen, teilweise begleitet von schweren Bürgerkriegen. Identifikations- und Unabhängigkeitsbestrebungen ergreifen ethnische und religiöse Gruppen und führen zu Gewalttaten. Während über die Auswirkungen solcher Entwicklungen überall breit berichtet wird, werden die Ursachen viel zu wenig beachtet, wird der Natur des Menschen zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Von ihrer stammesgeschichtlichen Entwicklung her sind die Menschen auf die eigene Gruppe und den eigenen Lebensraum programmiert und wehren sich gegen Überfremdung. Dieses Buch zeigt die Grundlagen menschlichen Verhaltens beim Zusammenleben mit anderen auf, warnt vor den Folgen von Masseneinwanderungen und zerstört die utopischen Illusionen der Vertreter einer multikulturellen Gesellschaft. Ein hochaktuelles Buch zu einem der brennendsten Zukunfstprobleme der Deutschen.

Klappentext:

Überall auf der Welt entstehen neue Krisenherde. Meist entzünden sie sich an völkischen, kulturellen oder religiösen Gegensätzen, die Minderheiten in eine Bevölkerung hineingetragen haben oder die durch zwangsweise Vereinigung verschiedener Gruppen in einer Gesellschaft entstanden. Vielvölkerstaaten wie die Sowjetunion, die Tschechoslowakei oder Jugoslawien sind in letzter Zeit mitten im Frieden von innen her zerbrochen, was teilweise mit grausamen Bürgerkriegen verbunden war und ist. Dennoch scheint die Menschheit daraus nicht zu lernen, sondern die alten Fehler immer wieder von neuem zu begehen, indem zum Beispiel durch Masseneinwanderungen neue Minderheiten in bestehenden Gesellschaften erzeugt werden. Daß man trotz aller dieser Erfahrungen weiterhin auf Multikulturalismus und Einwanderungen in großem Stil setzt und beides fördert, wird sich mit Sicherheit als eine folgenschwere Belastung der Zukunft erweisen.

Viel zu wenig wird gefragt, warum die Menschen in Afrika wie in Asien, in Europa wie in Amerika oder Australien gegen Fremde so handeln und woher der dann meist plötzlich aufbrechende Haß kommt. Haben wir denn immer noch nicht dazu gelernt? Das vorliegende Buch gibt die Antwort, indem es auf die Natur des Menschen verweist und dafür eintritt, die Gesellschaften an ebendiese Natur des Menschen anzupassen und nicht utopischen Gesellschaftsideologien zu folgen, die in der Vergangenheit bereits genügend Not und Elend gebracht haben.

Es greift dabei auf die modernen Erkenntnisse der Verhaltensforschung zurück, die überzeugend nachgewiesen hat, wie sehr auch der heutige Mensch in seinem Verhalten von der stammesgeschichtlichen Entwicklung geprägt ist und weiterhin von Instinkten geleitet wird. Der Mensch reagiert bei der Gegenüberstellung mit Gruppenfremden, Andersartigen und Andersdenkenden mit archaischen, tribal-territorialen Reflexen, besonders dann, wenn er von den Fremden in seiner Gruppe und auf seinem Territorium bedroht wird. Denn es geht ihm in erster Linie um die Erhaltung und Bewahrung seiner eigenen Art, und nicht um die anderer.

Nach den Masseneinwanderungen aus fremden Kulturkreisen in den letzten Jahren sind diese Fragen auch für Deutschland brennend aktuell geworden. Jahrelange Verdrängungen dieses Problems haben es nur verschärft. Nach dem offensichtlichen Scheitern des Integrationsmodells für Millionen Einwanderer wird das Vorhaben der nun propagierten multikulturellen Gesellschaft ebenso versagen: nicht, weil die Menschen böse sind, sondern, weil sie so sind, wie sie sind, wie sie sich in den Jahrhunderttausenden der Stammesgeschichte des Menschen nun einmal entwickelt haben. Wir sollten endlich etwas dazulernen und im Interesse einer friedlichen Zukunft als falsch erwiesenen Utopien eine Absage erteilen und die Ursachen künftiger Konflikte vermeiden. Dazu gibt dieses Buch die notwendige Diskussionsgrundlage und erweist sich damit als hochpolitisch.

Inhaltsverzeichnis:

9
Einleitung
23
Die Thesen
Erster Teil - 24
Aufklärung, Verständnis und Bewußtsein (Nr. 1-37)
Zweiter Teil - 39
Die Biologie des menschlichen Tribalismus (38-66)
Dritter Teil - 48
Der territoriale Mensch (67-87)
Vierter Teil - 53
Völkermord, Fremdenfeindlichkeit und Haß (88-127)
Fünfter Teil - 65
Die (exzessive) multikulturelle Gesellschaft (128-148)
Sechster Teil - 76
Vergleichbare Verhaltensweisen - ›Trivial-Ethologie‹ für jedermann (149-167)
Siebenter Teil - 85
Minderheitenproblematik (168-201)
Achter Teil - 95
Der dekadente, politisch korrekte Mensch (202-269)
Neunter Teil - 122
Medien und Manipulation (270-295)
Zehnter Teil - 131
Multikulturelle Mechanismen (296-324)
Elfter Teil - 139
Multikulturelle Konflikte durch Ungleichheit (325-358)
Zwölfter Teil - 155
Mentale Talentierungen, Intelligenz (359- 401)
Dreizehnter Teil - 172
Gedanken zur Vermeidung von Gruppenhaß und Fremdenfeindlichkeit (402-446)
Vierzehnter Teil - 186
Globale Zukunftsbewältigung (447-484)
199
Ergänzungen und Erinnerungen
309
Bibliographie

Über den Autor:

KURT WILLRICH ist seit zwei Jahrzehnten selbst Ausländer. Geboren 1951, wuchs er im französisch besetzten Saarland auf. Dem Abitur folgte das Studium zum Wirtschaftsingenieur (Diplom) sowie das Zweitstudium Informatik und Wirtschaftswissenschaften, das er jedoch vorzeitig wegen Auswanderung nach Australien im Jahre 1980 abbrechen mußte. Die neue Heimat, ein Einwanderungsland mit beispielloser kultureller und ethnischer Vielfalt, weckte das Interesse an multikulturellem Zusammenleben, vor allem aber an seinen Risiken und Problemen, die es gewiß gibt, die aber leider weitgehend tabuisiert sind. Willrich bereiste über fünfzig Länder, arbeitete unter anderem in Japan und lebte mit den Ureinwohnern, den Aborigines, im australischen Busch. Ein Besuch in Deutschland im Jahre 1991 wirkte ernüchternd und erschütternd zugleich. Eine als naiv, unbeholfen und ungezügelt zu bezeichnende Ausländerpolitik hatte kalkulierbare Folgen: Brennende Asylantenheime, fremdenfeindliche Ausschreitungen, die Diskussion der Asyl- und Ausländerproblematik hatten den Siedepunkt erreicht, ein drohender Rechtsradikalismus verschaffte sich ein neues Podest. Wie konnte es soweit kommen in einem Deutschland, das doch wirklich aus der Vergangenheit gelernt zu haben schien, und worin könnten die Ursachen liegen? Willrich ist weder Soziologe noch Ethologe, er analysiert die ›Biologie der multikulturellen Gesellschaft‹ aus einer völlig unvoreingenommenen Sicht und mit unorthodoxer Methodik. Seine ›485 Thesen‹ sind ein erster komplexer Entwurf zur Analyse des Phänomens ›multikulturelle Gesellschaft‹.

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